یک رسم رسا برای فهم فکر فرد این است که ببینیم دیگران یا غریبهها و نیز دشمنان و مخالفان فکری آن فرد کهها بودند. طباطبایی، دگرهای پیدا و پنهان پرشماری دارد. شاید مشهورترین دگر طباطبایی بنیادگرایان دینی بودند که با مفاهیمی نظیر امت گرایی، عربیاندیشی، اسلامخواهی و خلیفهباوری که بهزعم جواد، ایران را به سمت ویرانه بردند راه ایران را چاه کردند. فاصله طباطبایی با این دسته بهقدری بود که او به دینخواهان روشنفکر یا روشنفکران دینی معاصر نیز یورش برد به گونهای که کمتر نوشتهای از جواد میتوان یافت که حاوی طعن و تشر به افرادی چون جلال آلاحمد، علی شریعتی و دیگر روشنفکران دینی نباشد. دومین دسته از دگرهای طباطبایی، چپها بودند که خلق را جای امت مینشاندند و با لغو دانستن مقدسات جواد یعنی وطن و زبان و رسوم، در خیال همبستگی اینترناسیونالیستی بودند.
قدیر نصری
یک رسم رسا برای فهم فکر فرد این است که ببینیم دیگران یا غریبهها و نیز دشمنان و مخالفان فکری آن فرد کهها بودند. طباطبایی، دگرهای پیدا و پنهان پرشماری دارد. شاید مشهورترین دگر طباطبایی بنیادگرایان دینی بودند که با مفاهیمی نظیر امت گرایی، عربیاندیشی، اسلامخواهی و خلیفهباوری که بهزعم جواد، ایران را به سمت ویرانه بردند راه ایران را چاه کردند. فاصله طباطبایی با این دسته بهقدری بود که او به دینخواهان روشنفکر یا روشنفکران دینی معاصر نیز یورش برد به گونهای که کمتر نوشتهای از جواد میتوان یافت که حاوی طعن و تشر به افرادی چون جلال آلاحمد، علی شریعتی و دیگر روشنفکران دینی نباشد. دومین دسته از دگرهای طباطبایی، چپها بودند که خلق را جای امت مینشاندند و با لغو دانستن مقدسات جواد یعنی وطن و زبان و رسوم، در خیال همبستگی اینترناسیونالیستی بودند.