به لحاظ آکادمیک، تا جایی که اطلاع دارم، او نخستین کسی است که به «فلسفۀ سیاسی» و نه «تاریخ فلسفۀ سیاسی» یا «تاریخ اندیشه سیاسی» میپردازد. یعنی اگر طباطبایی را با نویسندگان پیشین معاصر، و حتی با اکثریت متأخرین بر او، مقایسه کنید، متوجه خواهید شد که طباطبایی سعی دارد فراتر از شارح اندیشهها باشد و گرههای فکری در تاریخ فکر و فرهنگ ایران را نشان دهد. به تعبیر اشتراوس، او مدون تاریخ اندیشههای سیاسی نیست، بلکه محلل چگونگی حرکت و تطور تاریخی مفاهیم است. به تعبیر کانتی او به ما نمیگوید که فلسفهها و اندیشهها را یاد بگیریم و از بر کنیم، بلکه سعی دارد در درجه اول خودش و در درجه بعدی دیگران را دعوت به اندیشیدن و فلسفیدن کند.
مهدی فدایی مهربانی
به لحاظ آکادمیک، تا جایی که اطلاع دارم، او نخستین کسی است که به «فلسفۀ سیاسی» و نه «تاریخ فلسفۀ سیاسی» یا «تاریخ اندیشه سیاسی» میپردازد. یعنی اگر طباطبایی را با نویسندگان پیشین معاصر، و حتی با اکثریت متأخرین بر او، مقایسه کنید، متوجه خواهید شد که طباطبایی سعی دارد فراتر از شارح اندیشهها باشد و گرههای فکری در تاریخ فکر و فرهنگ ایران را نشان دهد. به تعبیر اشتراوس، او مدون تاریخ اندیشههای سیاسی نیست، بلکه محلل چگونگی حرکت و تطور تاریخی مفاهیم است. به تعبیر کانتی او به ما نمیگوید که فلسفهها و اندیشهها را یاد بگیریم و از بر کنیم، بلکه سعی دارد در درجه اول خودش و در درجه بعدی دیگران را دعوت به اندیشیدن و فلسفیدن کند.