ابتدا باید اذعان داشت که «پاپ» مقامی خاص دارد؛ بدینمعنا که پاپ، مدعی رهبری مسیحیت کل دنیا است. اینکه پاپ بندیکت شانزدهم از این مقام استعفا داد، به این معنا است که این مقام اعتباری و قابل دادن و گرفتن است. این مساله با آنچه که ما در دین اسلام داریم، کاملا متفاوت است؛ یک مرجع تقلید، نمیتواند از مقام مرجعیت خویش استعفا دهد و این امر شدنی نیست. این موضوع که آیتالله بروجردی، 30 سال در بروجرد بود، برای زیارت به قم رفت و به اصرار سه نفر از مراجع تقلید، از جمله آیات عظام صدر، حجت و محمدتقی خوانساری در قم ماندگار شد و مرجعیت تقلید آن زمان را بر عهده گرفت، بهمعنای استعفای سایر مراجع از مرجعیت نبود و در واقع، نشان از عظمت روحی و روانی آن مراجع داشت. اما در مسیحیت اینگونه نیست؛ کاردینالهای مسیحی جمع میشوند و مقامی را به یک مسیحی، بهعنوان «پاپ» تفویض میکنند. اصل اینکه این مقام قابل استعفا است، بدینمعناست که این مقام، اصلی، واقعی و کمال نفسانی انسان نیست.
احمد عابدی
ابتدا باید اذعان داشت که «پاپ» مقامی خاص دارد؛ بدینمعنا که پاپ، مدعی رهبری مسیحیت کل دنیا است. اینکه پاپ بندیکت شانزدهم از این مقام استعفا داد، به این معنا است که این مقام اعتباری و قابل دادن و گرفتن است. این مساله با آنچه که ما در دین اسلام داریم، کاملا متفاوت است؛ یک مرجع تقلید، نمیتواند از مقام مرجعیت خویش استعفا دهد و این امر شدنی نیست. این موضوع که آیتالله بروجردی، 30 سال در بروجرد بود، برای زیارت به قم رفت و به اصرار سه نفر از مراجع تقلید، از جمله آیات عظام صدر، حجت و محمدتقی خوانساری در قم ماندگار شد و مرجعیت تقلید آن زمان را بر عهده گرفت، بهمعنای استعفای سایر مراجع از مرجعیت نبود و در واقع، نشان از عظمت روحی و روانی آن مراجع داشت. اما در مسیحیت اینگونه نیست؛ کاردینالهای مسیحی جمع میشوند و مقامی را به یک مسیحی، بهعنوان «پاپ» تفویض میکنند. اصل اینکه این مقام قابل استعفا است، بدینمعناست که این مقام، اصلی، واقعی و کمال نفسانی انسان نیست.