ما آدمیان، هستندگان چندزبانه (polyglot) و چندمیراثی هستیم. زبان مفهومی (The Conceptual language) یکی از میان دیگر زبانها در سپهر ادراکی یا ادراکات بشری ما جای گرفته است. جایگاه و نقش و سهمش در تاریخ، فرهنگ، جامعه و جهان بشری ما بهغایت ویژه و بیبدیل و تعیینکننده و سرنوشتساز بوده است. در نحوه حضور انسان در جهان چونان هستندهای چندمیراثی و چندزبانه، همچنان فعال و بیبدیل بر صحنهی فرهنگ و زندگی، کششها و چششها و کنشها، خیزشهای خلاق شناختورزانه، مناسبات و روابط اجتماعی و اقتصادی و مدنی و معنوی، کشمکشهای سیاسی و اعتقادی، انواع و اطوار گفتوگوها و گفتمانها و پرسمانها، زیست جهان بشری ما و تجربههای زیسته ما در خط مقدم ایستاده است.
حکمتالله ملاصالحی
ما آدمیان، هستندگان چندزبانه (polyglot) و چندمیراثی هستیم. زبان مفهومی (The Conceptual language) یکی از میان دیگر زبانها در سپهر ادراکی یا ادراکات بشری ما جای گرفته است. جایگاه و نقش و سهمش در تاریخ، فرهنگ، جامعه و جهان بشری ما بهغایت ویژه و بیبدیل و تعیینکننده و سرنوشتساز بوده است. در نحوه حضور انسان در جهان چونان هستندهای چندمیراثی و چندزبانه، همچنان فعال و بیبدیل بر صحنهی فرهنگ و زندگی، کششها و چششها و کنشها، خیزشهای خلاق شناختورزانه، مناسبات و روابط اجتماعی و اقتصادی و مدنی و معنوی، کشمکشهای سیاسی و اعتقادی، انواع و اطوار گفتوگوها و گفتمانها و پرسمانها، زیست جهان بشری ما و تجربههای زیسته ما در خط مقدم ایستاده است.