روح‌الله اسلامی

گذشته را نمی‌توان با دید امروز دید، یعنی متون قدیمی از منظر دموکراسی، تفکیک قوا، حقوق بشر، محیط‌زیست و حقوق زنان قابل نقد هستند چرا که در آن زمانه تکنولوژی‌های طبیعی و انسانی دم‌دستی و ساده بوده است. متون قدیمی را می‌توان با روش‌های پوزیتیویستی، انتقادی، ساختارگرایانه و تفهمی تحلیل و تفسیر کرد که هر کدام الزامات خاصی دارند. به‌روز کردن و استفاده تکنولوژیکی از متون کلاسیک خطایی است ایدئولوژیک که به درد مانیفست‌های سیاسی می‌خورد. مبانی و کلیات می‌تواند باقی بماند اما فنون تغییر می‌کند و در هر دوره‌ای به سطح اختراعات و تجربه بشری ارتباط دارد. در تفسیر متون قدیمی نباید زمان‌پریش بود و نباید به کلی متون را رها کرد. اصلی‌ترین ماده اندیشه متون کلاسیک هستند و صورت‌بندی دانایی گذشته در این کتاب‌ها وجود دارد. زبان ریشه در تاریخ دارد و برای فهم و تفسیر آنچه وجود دارد، می‌توان به متون کلاسیک رجوع کرد. یکی از متون کلاسیک «نهج‌البلاغه» است که خطبه‌ها، نامه‌ها و کلمات قصار امام علی(ع) توسط سیدرضی در آن جمع‌آوری شده است.