حمید احمدی، استاد دانشگاه تهران و پژوهشگر و نظریهپرداز در حوزه هویت ملی و اقوام ایرانی در کتاب قومیت و قومگرایی در ایران ابتدا به نقادی تعمیمهای جهانشمول و فقدان تاریخیگری در بسیاری از منابع این حوزه، به بحث و بررسی ظهور قومگرایی در ایران میپردازد. حمید احمدی با اشاره به انبوهی از مطالعات پژوهشگران حوزه ناسیونالیسم و نیز قومیت توسط پژوهشگران نشان میدهد بسیاری از این پژوهشگران مفاهیم و چارچوب نظری گستردهای را به طور عام درباره اقوام ایرانی به کار گرفتهاند و بدین ترتیب در دام تعمیمهای جهانشمول گرفتار شدهاند. بیآنکه در این دست از مطالعات حساسیت لازم نسبت به تاریخ و جامعهشناسی تاریخی وجود داشته باشد. در نتیجه یکسانی و شباهت تحول تاریخی جوامع غربی و غیرغربی مانند ایران مفروض و مبنا گرفته شده است. مشکل مطالعات تجربی و فقدان اثبات نظریه به وسیله تجربیات عینی تاریخی و اجتماعی یکی از مهمترین کاستیهای این دست از مطالعات درباره اقوام ایرانی است.
احسان هوشمند
حمید احمدی، استاد دانشگاه تهران و پژوهشگر و نظریهپرداز در حوزه هویت ملی و اقوام ایرانی در کتاب قومیت و قومگرایی در ایران ابتدا به نقادی تعمیمهای جهانشمول و فقدان تاریخیگری در بسیاری از منابع این حوزه، به بحث و بررسی ظهور قومگرایی در ایران میپردازد. حمید احمدی با اشاره به انبوهی از مطالعات پژوهشگران حوزه ناسیونالیسم و نیز قومیت توسط پژوهشگران نشان میدهد بسیاری از این پژوهشگران مفاهیم و چارچوب نظری گستردهای را به طور عام درباره اقوام ایرانی به کار گرفتهاند و بدین ترتیب در دام تعمیمهای جهانشمول گرفتار شدهاند. بیآنکه در این دست از مطالعات حساسیت لازم نسبت به تاریخ و جامعهشناسی تاریخی وجود داشته باشد. در نتیجه یکسانی و شباهت تحول تاریخی جوامع غربی و غیرغربی مانند ایران مفروض و مبنا گرفته شده است. مشکل مطالعات تجربی و فقدان اثبات نظریه به وسیله تجربیات عینی تاریخی و اجتماعی یکی از مهمترین کاستیهای این دست از مطالعات درباره اقوام ایرانی است.